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美育十五讲
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/曾繁仁著
ISBN/ISSN：978-7-301-19926-8
出版：北京 :北京大学出版社 ,2012
载体形态：397页 ;23cm
丛编：名家通识讲座书系
简介：本书主要内容包括: 美育的性质: 包含感性与情感教育的“人的教育”; 美育的学科特性; 美育的特殊作用; 美育“不可代替”的特殊地位; 美育所凭借的特殊手段; 美育与大脑开发; 生态审美教育; 西方古代“和谐论”美育思想等。
中图分类号：G40-014
责任者：曾繁仁 著
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豆瓣内容简介：
《美育十五讲》内容简介：美育，即通过自然美、艺术美与社会美的途径，在潜移默化中对广大人民、特别是青年一代进行情感的陶冶、健康审美力的培养与健全人格的塑造。
豆瓣作者简介：
曾繁仁，山东大学终身教授，山东大学文艺美学研究中心主任，中华美学学会副会长，高教学会美育研究会会长。长期从事西方美学、审美教育与生态美学研究。出版《西方美学简论》、《美学之思》、《生态美学导论》等论著多种。
目录：
《名家通识讲 座书系》总序引言
第一讲 美育的性质：包含感性与情感教育的“人的教育”
一 鲍姆嘉通与“感性教育” 二 席勒与情感教育 三 马克思与人的教育
第二讲 美育的学科特性
一 作为边缘交叉学科的美育 二 作为人文学科的美育 三 作为美学学科的美育 四 作为教育学学科的美育
第三讲 美育的特殊作用
一 “审美力”的培养 二 “生活的艺术家”的造就
第四讲 美育“不可代替”的特殊地位
一 国内外有关美育地位的争论 二 从世界观培养的角度看，美育是一种“综合教育” 三 美育在社会中的情感协调地位 四 美育在教育中的“中介性”地位
第五讲 美育所凭借的特殊手段
一 公共艺术教育是实施美育的重要手段 二 艺术教育的特殊魅力 三 自然审美 四 美育的实施
第六讲 美育与大脑开发
一 神经心理学与美育 二 美育与右脑开发 三 美育调节大脑边缘系统的作用 四 美育调节脑内吗啡肽的作用
第七讲 生态审美教育
一 生态美育的提出 二 生态美育的基本内容 三 生态审美教育的实施——日本广岛大学个案分析
第八讲 西方古代“和谐论”美育思想
一 吉希腊罗马的“和谐论”美育思想 二 卢梭的《爱弥儿》及其“自然人”教育与美育思想 三 狄德罗的启蒙主义美学与美育思想 四 德国古典美学的美育思想与走出古典
第九讲 西方现代美学的“美育转向”
一 叔本华：艺术是人生的花朵 二 尼采：艺术是生命的伟大兴奋剂 三 杜威：艺术的生活化 四 弗洛伊德：艺术即原欲的升华 五 海德格尔：人诗意地栖居在大地上 六 杜夫海纳：艺术是审美知觉的构成 七 伽达默尔：审美教化是造就人类素质的特有方式 八 福柯：“关注自我”的生存美学
第十讲 西方现代教育中的美育
一 “通识教育”与美育 二 德国的包豪斯与“艺术与工艺结合”的艺术教育观念 三 罗恩菲尔德有关人格与创造力培养的艺术教育思想 四 加德纳“多元智能”理论中的美育思想 五 戈尔曼“情商”理论中的美育思想
第十一讲 中国古代的“中和论”美育思想
一 中国古代的“天人合一”哲学观与“中和论”美学美育思想 二 中国古代的“礼乐教化”与“乐教”、“诗教”
第十二讲 中国现代美育的奠基者：蔡元培与王国维
一 蔡元培对中国现代美育的奠基性贡献 二 王国维的“审美境界论”美育思想
第十三讲 中国现代其他主要美育理论家
一 梁启超的“新民说”及其美育思想 二 朱光潜的“人生论”美学与美育思想 三 丰子恺的“人生一同情论”美学与美育思想
第十四讲 美育与当代文化艺术发展新趋势
一 后现代转向与美育 二 视觉文化与视觉艺术教育 三 网络文学的产生及其特点
第十五讲 中国新时期美育的发展
一 我国新时期美育逐步走到社会前沿 二 我国新时期美育的发展历程 三 我国新时期美育建设的重要成果与共识 四 我国美育事业的未来发展后记
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| A | 文学库 | 10568315 | G40-014/Z167 | 10568315 | 在架可借 |
| A | 文学库 | 10568314 | G40-014/Z167 | 10568314 | 在架可借 |
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